地理走进博物馆，这博物馆的主人是历史，地理和历史已是多年的老朋友。地理一进门就看到历史在摆设物件，他们打了招呼，历史做完手上的工作后，与地理来到咖啡厅坐下聊聊。
历史关心地理的说，“最近生活怎样啊？”
地理叹息说，“我那能像你，我是打工族，生活不安定，又会遭遇天灾人祸的，真的不敢想像我的未来会是怎样，唉！”
历史不解，“我有什么让你好羡慕的？”
地理说，“至少你生活稳定，拥有博物馆又常常有新事物，人类对你的事物觉得有实际的价值都很兴趣，你的生意不止固定而且越做越好。”
历史安慰说，“别怪命啦，其实你的贡献是有目共睹的。”
地理又再叹息说，“不，我无法改变命运，而命运却改变不了你。”
母老虎闲来无事都会看书、上纲，读了不少的知识，而令她感到惊讶的是关于素食这一方面的资讯，这对老虎类来说实在是一项全新的观念，她开始产生疑惑 – 老虎可能素食吗？
这时公老虎打猎回来了，一进家门欢喜的说，“老婆，今天我的收获不错，我们有羊肉吃！”
母老虎与公老虎亲咀一下后说，“老公，你猜我今天在纲上读了些什么有趣的事？”
“什么有趣的事？化妆？园艺？烹饪？”
“嗯…是关于素食。”
“哈…我还以为什么有趣的事，素食？关我们什么事？”
“是呀，但纲上有很多报导素食是会比较健康咯。”
“健康又怎样？羊就是素食的，却被我们吃了。”
“啊…是没错，但跟据研究报导，牛羊等被杀之前会极度恐惧和巨大痛苦，使体内的生化作用产生了极大的变异，致使毒素遍布全身，尸体完全被毒化。我们吃肉就会毒化我们的身体组织，致癌的机率就会很高。”
“别胡说啦，我们从小吃到大这么多年都很强壮，那会有病的。”
“现在没病并不代表就不会病呀！”
“如果不吃肉，那要吃什么？我的父母只教我如何吃肉。我对其它食物完全没兴趣，更不要叫我吃素！”
“这就是主要的原因了，就是因为我们的祖先、父母们只传承教我们吃肉，所以我们就理所当然跟着古老的文化，一直传承下去给下一代。”
“文化传承就是我们的任务，有何不对呢？”
“难道明知是不好的，还要继续下去吗？不如就由我现在开始提倡素食吧！”
“不…如果我们吃素的话，就会被其他动物吃，你不是不知道弱肉强食这句成语吧？”
“别傻了，既使我们再强也会比我们更强的，你不是不知道强中自有强中手这句通言吧？其实一切生物都应有生存权，何必去杀其命食其肉！”
“我们就怪父母吧，都是他们的错没教我们素食。那这羊肉你要吃吗？”
“唉…何时才能开始吃素咧？”
在医学上已有多项器官移植到病人身上的例子，其风险是接受者可能会排斥而失去生命。你可知道现在医学进步到可用‘模形器官’，然后抽取用自己的细胞出来培植在该模形器官上，用机器培植，几个星期成熟后即已有功能就可将新的器官移植给自己，延长生命？
前几天美国著名的Oprah节目与Dr. Oz访谈关于 Extreme Life Extension（我翻译为: 廷续生命极限）。Dr. Oz介绍了近日高科技的医学突破，他录影到该培植器官医所及他大概讲解医务如何进行培植器官。Dr. Oz也介绍一位嘉宾的一根手指，他的手指因故段了半截，但找不回段截驳接回他的手指，他用了医学研发的粉状物，成功生长出活动自如新的另半截手指，他说这手指比其它手指年轻，而且这手指甲长得比其它的指甲快长。
哗..是不是很惊奇？我们知道壁虎能长回段的尾巴，人也能长回段肢咯！
想像一下，长生不老的奇迹不久就不是奇迹了… 你会要长生不老吗？人越来越多，会是怎样的世界？
“做就对了！” 这句话说得容易，但却是要做对的事。有时你即使觉得你做了对的事，也会有人不赞同或嘲讽或怀疑你，举个我自己的例子﹕
我曾在槟城某处的短程爬山，那时是列常的休闲活动之一，我下山时若看到有胶袋弃丟在山路旁，我就拾那胶袋把它当垃圾袋，一路回程就拾起路旁的垃圾，到山脚下的垃圾桶时，我手提著的已是两、三个裝满垃圾的袋。有一次，在靠近山路途的一休息站附近有不少的垃圾，我在拾起著，一群人走过要下山去，一位男性用福建话对着我说，“你是MPPP（槟城市政局简称，但这里是取笑你为清洁工人）的人啊？” 我感受到他的揶揄，我有点不高兴也不去理会回应他，他身边的另一人说他，“不要这么说人啦。” 他们继续走了，我继续拾垃圾。就过了两、三分钟，有一位女性走上山来了，经过看到我，用英语对着我说，“You are great（你很棒）！” 我微笑回应她。她继续走了，我继续拾垃圾。然后我一路走下山看到垃圾就拾，有一人看到我手提垃圾袋拾垃圾，问我说，“你将垃圾拿去那里？” 我回应说，“丟进山脚下的垃圾桶。”
我简单只是做一件事，竟会听到很多声音，我的情绪也跟着变换应对。
天使和魔鬼都各有自己的职务，忙得很，但天使和魔鬼一直以来都势不两立，时常针锋相对，互相批评指责对方，只要抓到对方一点点毛病，誓必把对方的丑事公告于天界地界的灵魂们知晓不可。所有天界地界的灵魂都知道天使和魔鬼时常‘吃蛇’ ，正务事不做，却花时间去互揭疮疤。灵魂们有时候抱怨为何天使和魔鬼享有高薪权位却没好好为天界地界服务，但有时候又乐得有新闻听也加入说三道四，议论纷纷。
而这边厢，其实天使和魔鬼是很压力的，即使自己的私生活，也很怕被对方偷拍到那可不得了。原来…
天使每次要洗澡都必须检查每处的浴室，确定没偷拍器后，才安心脱下那暗中托传了几位灵魂从玩具店购买的假翅膀，得意向镜中的自己奸笑，有谁知道我是没有栩膀不能飞的天使！
最近看 ‘Crash’ DVD，这部得到2005年最佳影片奖。其内容是不同肤色人之间的冲突，人物都以主观对外在看来是种族间的抵触产生的问题，但实际上是人物内在的愤怒、憎恨、担心、害怕等而做出不当的行为，根本并不是种族的问题。
稍提影片表达的其中一点 - 人物中一位白人警察，他父亲有病，他找医药保险，但被保险公司的女黑人职员拒绝他的要求，他因此而大骂女黑人。他内心气愤的巡车值班，在途中特意截停一对黑人夫妇，黑人的妻子太多话激起他的憎恨，借故审查他们的全身，丈夫哑忍看着这白人警察摸着妻子私处。过后妻子很生气丈夫的忍受没为她反抗反而须向警察道歉，隔天早晨又再去丈夫工作处吵了一会，妻子怒气难消驾车离去，结果车祸，她的汽车四轮朝天，汽油泄出，白人警察刚好巡车看到车祸即跑向前协助，当她看到是这白人警察时，不愿让他碰，但他婉转表示是要帮她脱困，在最后关头他冒着汽车爆炸前几乎会舍命的把她救出，两人脱离危险后的对望，她内心的感激是否已消除了曾被污辱的憎恨？他内在的善念是否已熄灭了愤怒之火？
还有影片中很多不同种族人物间的情节都是让人省思的…
虚空有尽
我愿无穷
圣严師父，已於台北时间 2 月 3 日，下午 4点04分，安祥捨報圆寂。
这是法鼓山纲页资料，也有线上念佛回向: http://web.ddm.org.tw/90107/main01.html
最近马来西亚的华教、华社引发的暴力、性骚扰事件，不同的人以不一样的价值观念角度来批评，很多社论谈得沸沸扬扬。有些批评很废不值得浪费时间去读，有些却是很有见解、中肯的议论，让人去省思社会现象议事，促进人民思考成长思维成熟。
这里转载类似的好文:
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社会公议还是要有价值判断的 |
| 读者特约 | 1月29日 晚上10点25分 |
| 文：詹缘端
华教肯定不是宗教。在这个宗教都可以骂的年头，华教没有理由不能被骂。 针对陆庭谕性骚扰事件，迦玛说 偶象一旦现出原形(他用的是型字)，人民无法接受如此的道德落差，这都是华教思维的必然结果。他还形象的指出，林肯智一拳，理由是华教；去年一群人冲进律 师公会的研讨会，那理由是回教。我同意迦玛的是，对这些假借行凶的人，都有他们各自合理化的华教或回教的理由，表面上都是欠缺理性的结果，涉及者和背后动 机却有很大的不同，却肯定跟华教或回教都没有必然关系。 迦玛以叶新田和林肯智是普通人为由，将华教近来的事件都说得平常，就像一群人冲入律师公会破坏回教相关议事说得平常一样，是一种肤浅的议事心态。 林肯智与陆庭谕社会角色不同 请 记得社会学上的角色理论。林肯智的确是普通人，叶新田不是，就像陆庭谕和许多政治人物也不是一样。他们都有一个社会赋予的地位，他们在社会上扮演的是华教 和华社领导的角色。讨论问题，不要随意抽离当事人在社会角色/身份这个关键性的判准依据，否则我们没有理由一定要偷情的政治领袖下台谢罪，陆庭谕也没必要 马上辞去所有华教相关的职务一样。 工作伦理与道德是判断的依据 社 会角色讲究工作伦理与道德伦理，都是作为判断社会人和法人的社会与法律责任归属的重要依据。至于风采负责人有没有扮演好媒体工作应有的新闻伦理，或叶新田 有没有扮演好一位华教领导人作为教育工作者的角色，有没有公平对待异议的一方，他们应该或必须怎么做，论者已多，不必赘述。 特殊身份遂个人目的产生败坏 第 二，做一件事，背后总有动机，动机经常是社会道德的或法律下判的最后依据；谋杀与误杀差别就在动机上。动机可以很个人，私欲和私利都是驱动理由，更可以动 用社会集体的力量来达到个人的目的。这些人经常就是以一种特殊的身份来进行及遂行个人的目的。社会角色与身份加上个人的动机，藉权力和地位谋私，就可以做 出很多败坏的行为了。 上述两点讨论陆庭谕和诸多政治和社会名人或公共团体如媒体和政党做出的各种行为或事件，大致上应该可以有一个价值判断的标准。 最后，我想补充的一点是，我们的这个社会，过份的讲究或追逐权钱和社会地位，就是欠缺对社会和工作负责的伦理与价值的持守。同时，对当今发生的许多行为或造成的事件引发种种讨论和争议，反映的是我们欠缺公共讨论的空间，对任何重大事务有一个可以无畏讨论的公共议事的空间。 或者，我们这个社会更欠缺一种包容异议的空间，连容纳异议的基本思维都是欠缺的。基于此，我虽不甚认同迦玛，但是我们需要更多像迦玛和欧阳这样的声音。 |
云曾经是风的妻子，但因一些事故，所以他们决定分手，风没再见到云已有一段时日了。这一天，他们在某‘街’不期而遇，风惊觉云怎么与往日却判若两‘云’ 了！风为免见面的僵况，所以与云打招呼交谈。
风说，“你还好吗？你怎么跟以前完全不一样了？我差点认不出你了！” 云说，“我很好！我是跟以前不一样了。”
风说，“你变了？”
云说，“我是变了，其实我一直在变，只是你从来不细心察觉我而已。”
“难怪人们都说云（女人）是善变的？”
“是没错，我会适时的改变自己，不仅外在的改变，内在也会隨着经历变迁而思想心境改变，我已不是以前的我，因为你爱上雨而让我伤心欲绝，苦苦努力挽留我们的关系，期盼你有回头的希望，但你却逃避不理我，我更无法捉摸你的心，你只顾向外追求，狂风澜雨，令我失望悲痛憔悴，有如世界末日。其实，过往的经验让我学习了很多，我已不再执着过去的伤痛，当我放下时我学会更爱自己，更有自信。现在我还是在变，那是因为我的心已很自由。”
“你不恨我了吗？”
“我已原谅你，我感恩一切曾磨练我成长的事情，我祝福你有好的伴侣，爱情快乐。”
风愣了一会，微微从思索回神过来，“啊…云，我…” 可云已不知去向。
从我身边现有不少单身女性朋友，我猜想马来西亚35岁以上的华裔单身女性数据似乎遂年增多，当我开玩笑说可以开 ‘婚姻介绍所’ 时，我发觉到其实要找35岁以上有 ‘素质’ 的单身男性确不是容易遇到的！要想靠这门生意找饭吃，可难罗！
我也是很 ‘大年级’ 才遇到Steve，Steve开玩笑说: “马来西亚的男性不聪明？” 哈…换句话说他是在赞自己有眼光吗？当他知道我有不少单身女性朋友，他疑惑的说: 马来西亚的男性怎么啦？为什么有这么多好的女人还单身？
我想现今男女社会平等，女性已渐渐自主，虽然渴望有个伴侣，但往往被自己的理念及追求自己的理想，而不敢 ‘投资’ 在没有保障的婚姻，或宁可不屈就的随便嫁人。我想男性在自我心智上较不比女性自由，男性多趋向随着社会的评价生存，人有我也有的概念，走到人生的某阶段，适婚就娶，听说有些找不到女友的，只要有钱，就可买越南女当老婆。
当然，还是会有不少好男人在寻找着伴侣，可是，他们在那儿？
